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睡觉梁冬PDF电子书免费下载完整高清版

  • 授权方式:免费软件
  • 软件类型:国产软件
  • 软件来源:暂无
  • 更新时间:2021-02-20
  • 官方网址:暂无
  • 软件大小:2M
  • 推荐星级:
  • 运行环境:WinAll

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软件标签: 睡觉梁冬 思维转变 请教机长

睡觉作者梁冬,毕业于北京广播学院(中国传媒大学)广告专业。曾任百度副总裁,凤凰卫视主持人及主编,正安文化创始人。先后创办正安康健、正安文化、正安"自在睡觉",任中华中医药学会健康服务工作委员会副主任委员。

睡觉梁冬PDF电子书免费下载

编辑推荐

睡觉时,头应该朝哪个方向?

睡不够8小时,必然是个问题吗?

暖光真的有助于入睡?

针对呼吸暂停,除了呼吸机还有什么选择?

夫妻该不该分床睡?孩子该不该和父母或老人睡?

专注睡眠研究十余年,梁冬把他关于入睡和觉醒的学习、思考、实践成果娓娓道来,帮你与睡眠、自己达成和解。不仅是一本舒心、顺气儿的助眠手册,更是通达人生觉醒的终南捷径。

内容简介

中国有4亿人口睡不好觉,逐年攀升,而且越来越低龄化。

睡眠障碍会导致脱发、皮肤变差、记忆力减退、注意力分散、创造力降低、脾气暴躁、免疫力减弱、增加心脑疾病发作概率等问题。据医疗机构统计,睡眠障碍的主要诱因,在于工作、情感、家庭、经济、人际关系、未遂意愿、突发事件、不良习惯等,简而言之,心病和不良习惯,才是睡不好的核心原因。

《睡觉》,整合梁冬十余年临床经验和研究成果,针对睡眠障碍核心诱因,方法加心法,无死角理顺睡觉这件人生中的重要仪式。

小到细碎的日常杂念,大到人生观、世界观,梁冬逐层剖析失眠症结,借鉴传统医学和现代心理学、医学普遍共识,以及儒家、道家、禅宗等成熟思想,帮助读者发现焦虑所在,追寻人生意义,继而锚定心之所向,获得精神上的安宁和笃定,"知止而后有定,定而后能静,静而后能安",夜里自在安睡,白天精神饱满。

全书十二章,语言晓畅幽默,内容博约相宜,为梁冬继 "黄帝内经说什么"(与徐文兵合著)之后,集大成的大众健康力作。

本书主旨不仅在帮你入睡。梁冬认为,睡觉不是目的,目的是更好地醒来。他把睡眠当作一个学会自我管理的切入点,一个深入理解自我的契机。不但要每天从睡眠中更好地醒来,也要通过日复一日的自省、觉察,通过改善自我管理和自我认知,越来越好地从迷失以及无谓的妄想中觉醒,做自己想做的事,成自己想成的人。所以,书名"睡觉"(jué),就是对上述主旨的精当描述:出发点是好好入睡,目的在于充分觉醒。

书籍目录

前言:入睡与觉醒

第一章 气不顺:呼吸对睡眠有多重要?

第一节 "气不顺"的三种诱因

第二节 "气不顺"怎么调?

第三节 睡眠节律周期杀手:呼吸暂停

第二章 胃不安:其实都是菌群在抗议

第一节 胃是什么?

第二节 "卧不安"可能是因为"胃不和"

第三节 如何才能避免"卧不安"?

第三章 血不和:循环系统就是身体里的天道

第一节 循环系统对睡眠质量的影响

第二节 改善循环系统的方法与建议

第四章 肾不强:中医的肾不仅指肾脏

第一节 你的肾气足不足?

第二节 肾在控制全身各项指标平衡方面起着重要作用

第三节 肾不强,全身各功能都会变差

第四节 强肾的法门

第五章 光线:光是看得见的宇宙频率

第一节 光线不对,睡眠节律也不对

第二节 利用光线改善睡眠

第六章 声音:听得见的是声,听不见的是音

第一节 声音可以让你的身体找到安全感

第二节 利用声音调节睡眠

第三节 借助声音"锚定"幸福

第七章 在哪儿睡:不在自己的床上,就在别人的床上

第一节 睡眠时的朝向会影响睡眠质量

第二节 睡眠空间会影响睡眠质量

第三节 你值得一张好床

第八章 何时睡:时间就是节律

第九章 和谁睡:各归其位,各安其所

第十章 睡眠就是睡出你的节拍

第十一章 睡好觉可能治疗几十种疾病

第十二章 睡出更好的自己

每一个睡不好觉的人,都有不能接受的世界和不能接受的自己

01

不要一直纠结一件事儿合不合适

据说,倕是尧时期一个非常厉害的工匠,他随手一画就是一个圆,不用拿圆规和矩,就能够把圆圈画得特别的圆。他之所以能够做到这样,是因为心完全放松了,手指和心灵是一体的。

你知道无我的境况是什么样子的吗?

当你意识到自己某个内脏时,这个内脏其实是有一点儿小问题的。平常我们是不会觉得自己的胃到底有多重要,但出现胃痛、胃胀、胃酸,或者肚子咕咕叫(饿了,那也是胃的一种病,它在分泌胃酸)的情况时,你就会感觉到它的存在,这时它已经出现了某一种不自然。

你能感觉到自己的脚吗?只有当脚痒的时候,我们才能感觉到脚的存在;只有当肚子痛得满街找厕所的时候,我们才知道肚子的存在。

有些人,年轻的时候眼睛特别好使,一到四五十岁的时候,突然觉得眼睛干涩发痒——哦,原来我是有眼睛的。平常你有多少时候清楚地觉察到自己有眼睛呢?你只是在用眼睛去看世界的万物而已。

所以庄子说:“你一旦意识到某个东西的存在,那个东西就有可能出现问题。比如你的脚被勒得很紧,你才知道鞋不合适;当你的腰带勒得很紧的时候,你才知道这个腰带不合适。”总之,物我两忘、完全匹配默契的时候你是不会觉察到问题的。

如果你发现一个人在你身边,已经像空气一样,一般有两个可能:第一,他对你来说已经不重要了;第二,你俩已经达到了高度的默契。

庄子用“始乎适而未尝不适者,忘适之适也。”这段话作为《达生》篇的结尾,很有趣。他说:“人的本性是自洽、自我协调的,能够做到没有什么不合适,就是忘记是否合适的合适。”

如果你能够做到于禅坐之中忘记自己的身体,那说明你的气脉是通的。很多人在打坐初期,平常不觉得疼的地方都开始疼起来,一会儿腰疼,一会儿肩胛骨痒,一会儿腿酸。

而另外一些长期打坐的人,他就能做到“物我两忘”的境界,觉得自己突然一下子好像变透明了,仿佛时间、光线、空气、味道都可以自由穿梭于自己的身体,自己与周遭的环境是融洽的,是连在一起的,这就叫做“物我两忘”。

02

手机丢了,你会怎么办

有一些资深烟民,在劳作了一天以后,点上一支烟,完全放松的时候,他就能体会到一种好像自己不存在的感觉。

察觉到自己的存在,本身就是还不自由的表现,所以那些总是想要刷存在感的人,本质上是对自己的存在很不自信的表现,也是一种不自然。而那些存在于那里,又压抑自己表达存在感,浑身难受的人,亦复如是。

熟悉小梁的朋友都知道,我最喜欢的人就是坐在那里什么都不干却没有发呆的人。没有什么不自在的,因为忘记了这一切。

有一次在杭州,太安私塾的一个学生安迪哥和另外两个人,开车送我去酒店。当我回到酒店房间,摊开行李之后,突然唰的一下,我感到自己的毛孔都立起来了——我很害怕,因为手机不见了(对于一个现代人来说,手机不见,那是多大的一件事儿啊)。

幸好酒店还有一个座机,我给我妈打电话,拨过去,被按掉。再拨过去,又被按掉……我心想:对,妈,你是对的,不负我这么多年千方百计给你讲,看见陌生电话直接挂掉。于是给老婆打,打过去,挂掉。给同事打,挂掉……我心想:行,你们都很好,你们这帮人全部都接受了我平常给你们讲的反诈骗常识——看见陌生的固定电话全部按掉。

我总共记得的四个号码,全部挂了我的电话。打电话问认识安迪的人,他们也不接电话。快晚上十一点的时候,我在想到底要不要报警,而且我还不知道如何远程操控,让我的手机自我爆炸消亡(好像有远程抹掉信息的可能性)。

万一捡到我电话人是个电脑高手,咔咔咔把我的手机解了密,发现我经常转一些零钱给大智哥买可乐,你说怎么办?想到这些,让我感觉很害怕。后来,终于联系上了大智哥,我说:“大智哥你赶紧帮我问一下安迪哥,我的手机在哪里?”大智哥打听后告诉我:“在他那里呀。”

然后大家都问我:“你为什么不打自己的电话?如果这个手机落在安迪哥那里,他会接的嘛。如果掉在别的地方,比如在杭州,人家也不差你一个手机,也许会还给你。如果有人接了电话,而且把你的电话挂掉了,那你也不要再打了,这说明捡到手机的哥们儿根本就不愿意把手机还给你。”我说:“对呀,我当时为什么就没有想到打自己的电话呢?”

我讲这个故事,恰是在说明一个问题——因为我们平常没有意识记自己的电话号码,所以我们和电话号码之间是一种完美的自然的关系——不觉得这样一串号码对自己有多重要。

当我在苦思冥想自己能记住的电话号码时,就没想过自己的手机号。庄子说,一个人最自然的状况,就是忘记自己身体的状况,忘记自己内在心智模式里冲突的状况。

一个人如果一直纠结一件事儿该不该做、合不合适?其实就类似于老觉得自己的身体这儿不舒服那儿不舒服,本质上都是内在还没有完全融化的体现。

03

一个能睡好觉的人,一定是福德很大的人

我们在《达生》篇里看到的这段文字,恰恰印证了庄子说的:最好的通达生命之道的方法,就是忘记那些内在的欲望与冲突;忘记合适与不合适;忘记对错。因为只有当你逐步把所有的东西都剥开之后,生命的本相才会呈现。

你把每件事情都逐步地放开,最后你发现,没有东西留下来,那个东西就是本相。举个例子,我们在剥洋葱的时候,一层一层地剥,剥到最后是什么都没有的。

洋葱就像是我们生命真相的本质,剥到最后,生命的内核是一个空置,安住于当下,也是安住于当下的那个寂静的状态。现在想想,有什么东西是真的不能够放下的呢?

我曾经说过:“放下的前提是先拿起来。”这是在世间法里的一种表达,但最终我们是要放下的。起码在睡觉前,你应该放下今天对于自己应该不应该、做还是没做、好还是不好这一种念头的执着。因为那一切都已经过去,而明天还没来。无论如何,让自己在入睡后、醒来前,拥有自己的梦,这难道不是一件幸福的事吗?

你知道吗?我的内心现在对人有了另外一个维度的判断——一个能睡好觉的人,一定是福德很大的人。因为他和世界在心理上的冲突没有那么强烈。

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